20

“五黏糊”——徐本相神父

所有的神父好像都没有绰号，但是除了徐本相神父。人们都戏称他“五黏糊”。我特意问一些长辈，为什么有些人叫徐 神父“五黏糊”呢？“唉……，从小的绰号，在家排行老五，干啥也黏黏糊糊，不利索，不痛快……，你看这，圣了神父也叫他‘五黏糊’神父，哈哈！”这位老人就哈哈大笑起来。

徐本相神父生于1919年8月20日，出生地在蔚县上营庄村，在家排行老五，起圣名路加。1945年3月17日晋铎，与徐本相神父一起晋铎的有张九牧主教，李文森神父和赵国宪神父。据说在1995年3月17日，他们还在一起举行了晋铎金庆50周年纪念日，那可真难得呀！

1950年教堂关闭，徐本相神父被分配到学校教书。但是好景不长，1966年文革开始，他便被劳改了，直到1980年出狱回到家乡。就这样他来到下花园苏家坊担任本堂神父，开始筹建苏家坊教堂。在1989年春天他开始筹建下花园煤矿教堂，在当年 8 月 15 日完工，至此徐本相神父便担任下花园煤矿本堂神父，直到1997年8月22日去世。

徐本相神父在学校教书期间，经常去蔚县城教友家偷偷做弥撒。教友们关心地问：“神父，吃饭没有？”“没有”，神父回答。就这样神父坐下来吃饭。吃饭期间徐神父讲他，不会 做饭，经常就半生不熟就吃了，那个时候一个人生活，神父好可怜！其他的神父在单独生活时候，很快就学会做饭，而徐本相就如同他的绰号，黏黏糊糊，慢慢地，怎么也没有学会做饭。

1990 年的一天，二位老神父王德辉和毛永惠神父到下花园去看望徐神父。王神父和毛神父很利索地做着饭，而徐神父就在那里“黏糊”，不利索，不知道干嘛？索性地，他就等着开饭了。教友们看了都偷偷乐起来。

但是在文革期间1966年，徐神父开始了他在蔚县祁家皂的 苦难岁月，他的“黏糊”却发挥了作用，像蔚县的黏糕一样——黏，忍，筋。一个在学校的教书匠，整天啃书本，那受过这劳动的苦工，可咱们的徐神父就是这样，慢慢地，黏忍地，筋道（劲道）地，一天又一天地“黏”过了 10 年的劳改生涯，没有累倒，没有垮掉，就这样平平安安地走出了监狱，又重新回到司铎的岗位。

那个时代的老神父还有一个特点——就是盖教堂，徐神父 也不例外他筹建苏家坊教堂和下花园煤矿教堂，倾囊自己的毕生积蓄盖了这二座教堂，至今屹立在下花园这边土地上，看到 它们宏伟的样子，总是忆起它们的创建人——徐本相神父。

看着这二座教堂，还有其他的辅助建筑，我真无法想象它们竟然出自一位不会做饭，办事“黏糊”的人手里。这个“五黏糊”徐神父一下子在我心中的形象高大起来，触摸它，依然那样黏忍，坚强，筋道……

我不由得忆起圣保禄宗徒的话：“靠着主的恩宠，我成为今日的我”。一个从小被同辈戏称为“五黏糊”的孩子，可能同辈孩子还带着蔑视和瞧不起的眼光，竟然成了同辈人眼中的 “贵人”——神父，继而尊为“师者”——一名老师，但是很快就成为“黏忍者”——劳改犯，但是他又恢复名誉，重新成为一名司铎，我们惊叹恩宠在这位徐神父身上发挥的奇效—— 靠着基督的恩宠，“五黏糊”神父成为过去的，今日的，以及永远的“黏忍，坚强，耐性，劲性十足的强者”，他的精神没有逝去，依然存在，那么高大，那么宏伟，那么坚固，那么…… 就像那二座教堂一样，矗立在下花园的大地上。